বাক্য প্রকরণ ও বাক্যের বৈশিষ্ট্য : বাক্য সম্পর্কিত যাবতীয় বিষয় নিয়ে আলোচনা হল বাক্য প্রকরণ। বাক্যের গঠন, বৈশিষ্ট্য, লক্ষ্য, প্রকারভেদ, বাক্যে পদের ক্রম ইত্যাদি যাবতীয় বিষয় এখানে আলোচিত হয়।
বাক্যের বৈশিষ্ট্য: সাধারণ কতকগুলো পদ মিলে মনের ভাব সম্পূর্ণ প্রকাশ করলে বাক্য তৈরি হয়। তবে, বাক্যে পদ ব্যবহৃত হওয়ারও নিয়ম-শৃঙ্খলা রয়েছে। এলোমেলো পদ বাক্য গঠন করতে পারে না। সঠিক ও পরিপূর্ণ বাক্যের তিনটি বৈশিষ্ট্য বা লক্ষণ বা গুণাবলি থাকে। বাক্যের বৈশিষ্ট্য হল ৩টি। যেমন- (ক) আকাঙ্ক্ষা (খ) আসত্তি বা নৈকট্য ও (গ) যোগ্যতা। নিচে বাক্যের ৩টি বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে আলোচনা করা হল:
ক) আকাঙ্ক্ষা (Expectancy) : বাক্যে বা উক্তিতে বক্তা বা শ্রোতার আরো বলা বা শোনার ইচ্ছেকেই আকাঙ্ক্ষা বলে। অর্থাৎ বাক্য অসম্পূর্ণ থাকলে বক্তার আরো কিছু বলার থাকে, শ্রোতারও আরো শুনতে ইচ্ছে হয়। অন্যথায় বাক্যটি অসম্পূর্ণ থাকে। যেমন- লোকটি ব্যাগ নিয়ে, এখানে বাক্যটি শেষ করার জন্য বক্তার আকাঙ্ক্ষা আছে। ওপরের বাক্যটির আকাঙ্ক্ষিত অংশ হল ‘বাজারে গেল’।
খ. আসত্তি বা ক্রম বা নৈকট্য (Proximity) : যেসব পদ মিলে বাক্য গঠিত হয় বাক্যে সেসব পদের একটি নির্দিষ্ট স্থান আছে। অর্থাৎ কোন পদের পর কোন পদ বসবে তা নির্দিষ্ট আছে। পদগুলোর ক্রমিক অবস্থানের পরিবর্তন হলে বাক্যের অর্থ পরিবর্তন হয়, কখনো বাক্যই গঠিত হতে পারে না। বাক্যের এই লক্ষণ বা বৈশিষ্ট্যকে আসত্তি বা নৈকট্য বা ক্রম বলে। যেমন- সে বাড়ি কাল যাবে। এই বাক্যটিতে আসত্তির অভাব আছে। বাক্যটি শুদ্ধ নয়। আবার, গিয়ে চিঠি তুমি দিও বাড়ি আমাকে। এখানে বাক্যের কি বক্তব্য বোঝা যায় না। আসলে এটা কোন বাক্যই নয়। পদগুলো আসত্তি বা ক্রম অনুসারে বসেনি। শুদ্ধ বাক্যটি হবে তুমি বাড়ি গিয়ে আমাকে চিঠি দিও।
গ. যোগ্যতা (Compatibility) : বাক্যে পদগুলো নিয়ম অনুসারে সাজালেই বাক্য হবে না। বাক্যের অর্থ মানব অভিজ্ঞানের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হতে হবে। বাক্যের অর্থ প্রচলিত জ্ঞান, বিবেক-বুদ্ধি ও প্রজ্ঞা দ্বারা বিশ্বাসযোগ্য হতে হবে। না হলে তাকে পাগলের প্রলাপ ভাবা হবে। বাক্য গঠিত হবে তবে তা অর্থহীন-যুক্তিহীন প্রলাপ হবে। যেমন- লোকটি জলের ওপর দিয়ে হেঁটে যাচ্ছে। বাক্যটি ব্যাকরণগত দিক দিয়ে সঠিক। তবে অর্থানুসারে এটি বাক্য নয়। কাজেই, বাক্য লেখার সময় বা কথা বলার সময় বাক্যের অর্থের যৌক্তিক থাকতে হবে।
এই বাক্য প্রকরণ ও বাক্যের বৈশিষ্ট্য ছাড়াও আরো পড়ুন